? ? ? ?過(guò)去人們常用半斤八兩來(lái)形容兩個(gè)事物是一樣的，為什么這么說(shuō)呢?“半斤八兩”一語(yǔ)出自十六進(jìn)制的古衡器流行時(shí)期，因古秤一斤有16兩(沿用至50年代)，因此形容“半斤”和“八兩”毫無(wú)區(qū)別。那么老祖宗為什么定十六兩為一斤呢?可以說(shuō)這里面有大智慧!?

? ? ? ?傳說(shuō)我們的祖先觀察到北斗七星、南斗六星，再加上旁邊的福、祿、壽三星，正好是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生，福、祿、壽三星分別主一個(gè)人一生的福、祿、壽。他們?cè)谔焐峡粗说囊磺校栽⒁狻叭嗽谧觯裨诳础薄?

? ? ? ?據(jù)說(shuō)做買(mǎi)賣(mài)的人，如果稱(chēng)東西缺斤少兩都是要受到懲罰的。賣(mài)東西少給人一兩，福星就減少這個(gè)人的福；少給二兩，祿星就給這個(gè)人減祿;要是少給三兩，壽星就給這個(gè)人減壽。古代人都知道“人在做，神在看”，所以人們都不敢做昧良心的事情。可見(jiàn)古代人對(duì)于誠(chéng)信的重視！?

? ? ? ?還有另一種說(shuō)法：相傳我國(guó)秦朝以前，各國(guó)的錢(qián)幣和度量衡的單位都不統(tǒng)一，各國(guó)商賈和百姓之間的交易并不方便。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇下令統(tǒng)一度量衡，由李斯負(fù)責(zé)起草文件。當(dāng)時(shí)度量的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本確定,唯獨(dú)這“衡”還拿不定主意，于是去請(qǐng)教秦始皇。秦始皇于是提筆寫(xiě)下“天下公平”四個(gè)大字。李斯拿了四個(gè)大字百思不得其解。為防止皇帝怪罪，于是干脆把這四個(gè)字筆畫(huà)加起來(lái),就成了“衡”的單位，一斤等于十六兩，那么半斤就是八兩，正好相等。?

? ? ? ?也有這種說(shuō)法：我國(guó)古代有十六進(jìn)制、十二進(jìn)制、十進(jìn)制、八進(jìn)制，古代十六進(jìn)制來(lái)源于“秤”和“砣”，古代由于技術(shù)原因，精確的“秤”很少，但制造大量精確的“砣”就方便多了，可以用簡(jiǎn)易天秤確定一個(gè)“一兩砣”，如此反復(fù)，就可以確定“二兩”“四兩”“八兩”“十六兩”……這樣確定的“十六兩”米大致相當(dāng)于一個(gè)成年人一天的口糧，因此就把“十六兩”定為一斤，那么八兩就正好是半斤。?

? ? ? ?其實(shí)不管是哪種說(shuō)法，都體現(xiàn)的我國(guó)從古至今在計(jì)量方面對(duì)“公平”和“誠(chéng)信”的重視，這與當(dāng)代計(jì)量?jī)r(jià)值文化是一脈相承的，那就是不受來(lái)自外界的壓力和自身的私欲，保持檢測(cè)行為的公平性。