? ? ? ?在研究中國計(jì)量發(fā)展史的時候，大家通常把《禮記?月令》中所記載的“仲春之月、平斗甬正權(quán)?(gài)”作為中國古代開展計(jì)量周期檢定的歷史依據(jù)。其中“仲春之月”指國家規(guī)定每年春季的第二個月為進(jìn)行計(jì)量器具周期檢定的統(tǒng)一時間;“平”與“正”為計(jì)量檢定;按照鄭玄的標(biāo)注:“秤錘曰權(quán)。?，平斗斛(hú)者”，以此,我們可以得知“斗、甬”和“權(quán)、?”皆為計(jì)量器具。“平斗甬是檢定量器:“正權(quán)”是檢定砝碼;“正?”應(yīng)該是檢定“?”---檢定“平斗斛者”。由此證明早在2700年前的周朝時期，“?”已是列入國家計(jì)量周期檢定管理范圍之內(nèi)的計(jì)量器具，遺憾的是“平斗斛者”的解釋過于簡單，使人難以理解“正?”的檢定方法。?

? ? ? ?《周禮?考工記》在檢驗(yàn)周鬴的文字記述中提出:“?而不稅”的檢定項(xiàng)目。“?之所以勘諸廛(chán)之量器以取平者也。又平也。”結(jié)合我國古代量器的設(shè)計(jì)原理、結(jié)構(gòu)及計(jì)量檢定的實(shí)踐可知：用?檢定量器上口沿的平面度，上口沿必須是沒有凸起的平整表面。故“?而不稅”首先是檢定各種量器上口沿平面度是否合格的計(jì)量技術(shù)指標(biāo)。另外各標(biāo)準(zhǔn)量器的標(biāo)準(zhǔn)量值以“?而不稅”確定的上口沿為稱量的起始平面。使用量器進(jìn)行稱量計(jì)量過程中，“?而不稅”是使量器上口沿與被測物構(gòu)成同一平面，以此保證量器進(jìn)行稱量時與被測物被稱量所得的量值保持準(zhǔn)確一致的吉代做法。所以，“?而不稅”隱含的是中國古代就已經(jīng)發(fā)明了計(jì)量器具“?”，通過“不稅”作為計(jì)量判定依據(jù)，開展“平面度”的計(jì)量。?

? ? ? ?《漢書?律歷志》中記載:“量者，龠(yuè)、合，斗、升，斛也，所以量多少也。本起黃鐘之龠，用度數(shù)審其容，以子谷秬黍中者千有二百實(shí)其龠，以井水準(zhǔn)其?。”從《漢書?律歷志》的記載可以看出：量器由龠、合、升、斗、斛“五量”和“?”組成。"五量”的量值溯源“本起于黃鐘之龠”。“?”的平面度量值溯源是“以井水準(zhǔn)其?”。同樣《漢書?律歷志》既沒有給出“?”的圖樣。也沒有闡述用井水的水平面檢定“?”的具體方法，因而無法得知古代“正栗”的具體做法。?

? ? ? ?至唐朝《唐六典》記載:“凡建標(biāo)立候，陳肆辨物，以二物平市，謂秤以格斗以?”;《唐令拾遺》記載:“凡用秤者，皆懸以格，用斛者，皆以?”。?

? ? ? ?至宋朝《宋史?呂大防傳》記：為確保收租過斛計(jì)量的統(tǒng)一和公正，呂大防采取“始均出納，以平其?”的辦法，得到宋仁宗的支持。宋仁宗下詔，進(jìn)出都用“官?給之”。“官?”即可謂有文字記載的國家頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器具。

? ? ? ?至清末，光緒統(tǒng)一度量權(quán)衡頒布《奏定度量權(quán)衡畫一制度圖說總表推行章程》，其中《?圖第六》中記載:“?平斗斛器--音?亦書作概，會典無其制。然各處多用之，今增案量器。除流質(zhì)物易于眂(shì)平外，米谷干質(zhì)物類與面積上小有窪(wā)隆則糶（tiào）糴(dí)之間必有收其羨而受其耗者。唐市令丞職監(jiān)權(quán)?,刺市人奸欺，周制又恒言萬方一?於文為假借然釋其義說可知?制之不貳。今仍用丁字舊式不更制。”《?圖第六》說明“?”制最早起源于周朝;《清?會典》中沒有列入“?”;此次畫一度量權(quán)衡才列入《?圖第六》;“仍用丁字舊式不更制”，這是我國古籍文獻(xiàn)中第一次講述“?”的形狀。?

? ? ? ?至1929年2月，南京國民政府頒布《度量衡法》。1931年修訂《度量衡法施行細(xì)則》提出:“概之長度應(yīng)較所配用量器之口長五公分以上。”另據(jù)《事業(yè)部度量衡制造所季刊》(1932年7月?創(chuàng)刊號)統(tǒng)計(jì)：1931年該制造所全年成產(chǎn)“升斗木概270個。”只有生產(chǎn)數(shù)字，沒有“升斗木概”的圖樣。?

? ? ? ?綜上所述，從周朝至民國2700年間，我們僅在光緒統(tǒng)一度量權(quán)衡的《秦定度量權(quán)衡劃一制度圖說總表推行章程??圖第六》中見到“丁字形木?”的圖形。經(jīng)反復(fù)研究發(fā)現(xiàn)“丁字形木?”只能在確定量器上口沿合格的前提下，使用量器稱量計(jì)量過程中刮平被稱量物，實(shí)現(xiàn)“?而不稅”使被稱量物與量器上口沿成為同一平面。被稱之為“斗趟子”。尚未找到“以井水準(zhǔn)其概”檢定“丁字形木?”的方法。?

? ? ? ?近年在籌建天津計(jì)量博物館時，工作人員在原民國時期政府頒發(fā)給天津的標(biāo)準(zhǔn)銅斗的破包裝箱中發(fā)現(xiàn)了一塊一面中間帶槽，一長邊呈六十度角，沒有任何標(biāo)記的長方形的木板。當(dāng)工作人員將木板帶槽的一面扣在斗口上，斗口與帶槽的木板形成四個接觸面。根據(jù)“三點(diǎn)決定一面”的原理，按貼切法“用光隙估讀”，其結(jié)果是基本沒有透光。這一操作復(fù)現(xiàn)了“?而不稅”檢定斗口沿的平面度的過程。由此可以判定：這塊木板是計(jì)量器具，是計(jì)量專家學(xué)者苦苦尋覓的“平米斛之木”---“?”。?

? ? ? ?當(dāng)用斗稱量大米，為保證計(jì)量準(zhǔn)確一致，使用“木?”成六十度角的那一邊，沿斗口刮平被稱量物，實(shí)現(xiàn)稱量計(jì)量過程中的“?而不稅”，使被稱量物與斗口沿成為同一平面。由此可知:“木?”呈六十度角的一邊發(fā)揮了“斗趟子”的計(jì)量功能。這一計(jì)量功能與現(xiàn)代計(jì)量器具“刀口尺”相仿。?

? ? ? ?當(dāng)把“木?”帶槽的一面朝上平放在水面時，水的水平線恰恰與凹槽底邊重合。由此使我們發(fā)現(xiàn)“木?”的凹槽將水平面的平面度復(fù)現(xiàn)在“木?”之上，于是就完成了“以井水準(zhǔn)其?”的“正?”檢定。?

? ? ? ?我們復(fù)現(xiàn)《禮記?月令》之中的“正權(quán)?”，所用的“?”是民國的斗?，而不是周朝的古?。周朝的古“?”如何傳承至民國“斗?’尚待深入挖掘研究。但民國之“斗?”復(fù)現(xiàn)古代“正?”平面度計(jì)量過程,說明了中華民族開展平面度計(jì)量已有兩千年的歷史。